VISITA DO CONSELHO PROVINCIAL A REGIÃO CENTRO OESTE
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Nos dias 20 a 24 de agosto, representando o conselho provincial ocds, estiveram reunidos em Trindade-GO comunidades de Goiás, Trindade e Brasilia, para um retiro com frei Pierino delegado Provincial do Sudeste, e um encontro sobre as constituiçoes ocds com a Conselheira do Centro Oeste Rose Piotto.
Frei Pierino foi orietador de um retiro sobre o PAI NOSSO REZADO PELO PAI, mas com enfase na passagem da ressureiçao de Lázaro, quando Marta diz a Maria: Vem! O mestre está aqui e te chama (Jo, 11,28)
Nosso
retiro começou com a Santa Missa. Na homilia, frei Pierino
lembrou-nos que a Palavra é sempre luz; e quando nos abrimos docilmente a essa
Palavra, ela vai iluminando todos os atos de nossa existência. Disse ainda, que
carregamos tudo em vasos de barro – os dons de Deus-, embora exista dentro de
nós o principio que nos eleva e nos fortalece: a graça de Deus. Nossa vocação
de peregrinos nos leva à procura de nossa meta definitiva, isto é, nossa
comunhão com Deus, que agora experimentamos numa dimensão de fé. A Santa Madre
Teresa não nos deixa esquecer “que possuímos a capacidade de dialogar com o
próprio Deus, somos capazes de acolher o próprio Deus em nosso ser: essa é
nossa dignidade. Quando nos tornamos terreno aberto, fértil, adubado e
preparado, a Palavra de Deus vai produzindo em nós os frutos que Deus quer e
que, simplesmente, são os frutos do Espírito.Compartilho com vocês alguns
pontos da formação:
retiro começou com a Santa Missa. Na homilia, frei Pierino
lembrou-nos que a Palavra é sempre luz; e quando nos abrimos docilmente a essa
Palavra, ela vai iluminando todos os atos de nossa existência. Disse ainda, que
carregamos tudo em vasos de barro – os dons de Deus-, embora exista dentro de
nós o principio que nos eleva e nos fortalece: a graça de Deus. Nossa vocação
de peregrinos nos leva à procura de nossa meta definitiva, isto é, nossa
comunhão com Deus, que agora experimentamos numa dimensão de fé. A Santa Madre
Teresa não nos deixa esquecer “que possuímos a capacidade de dialogar com o
próprio Deus, somos capazes de acolher o próprio Deus em nosso ser: essa é
nossa dignidade. Quando nos tornamos terreno aberto, fértil, adubado e
preparado, a Palavra de Deus vai produzindo em nós os frutos que Deus quer e
que, simplesmente, são os frutos do Espírito.Compartilho com vocês alguns
pontos da formação:
I- O
mestre está aqui e te chama (Jo, 11,28)
mestre está aqui e te chama (Jo, 11,28)
O chamado de
Deus é contínuo para nós. É preciso responder a este chamado de Jesus e
instaurar um colóquio com Ele na oração, sobretudo na meditação da Palavra.
Deus é contínuo para nós. É preciso responder a este chamado de Jesus e
instaurar um colóquio com Ele na oração, sobretudo na meditação da Palavra.
II- Eis
que estou à porta e bato… (Apocalipse 3:20)
que estou à porta e bato… (Apocalipse 3:20)
Jesus bate
constantemente, insistentemente, docemente; não invade nossa casa; quem abre a
porta somos nós. A porta é o símbolo da entrada Dele em nossa vida, embora
saibamos que Ele é a Porta. Quando nos entramos por essa porta, Jesus entra em
nossa vida. A chave da porta não está fora, está dentro. Só posso abrir a porta
se me decido a entregar-me a Ele, sem condições. Deus sabe esperar; é
infinitamente paciente.
constantemente, insistentemente, docemente; não invade nossa casa; quem abre a
porta somos nós. A porta é o símbolo da entrada Dele em nossa vida, embora
saibamos que Ele é a Porta. Quando nos entramos por essa porta, Jesus entra em
nossa vida. A chave da porta não está fora, está dentro. Só posso abrir a porta
se me decido a entregar-me a Ele, sem condições. Deus sabe esperar; é
infinitamente paciente.
III- Pai
Nosso ( Caminho de Perfeição, c. 24-26)
Nosso ( Caminho de Perfeição, c. 24-26)
A oração nunca é
um monólogo, mas um diálogo, uma relação de pessoa a Pessoa; no caso da oração
do Pai Nosso ainda mais, pois é oração dos filhos ao Pai, ensinada a nós pelo
próprio Filho Jesus.
um monólogo, mas um diálogo, uma relação de pessoa a Pessoa; no caso da oração
do Pai Nosso ainda mais, pois é oração dos filhos ao Pai, ensinada a nós pelo
próprio Filho Jesus.
Pai Nosso: estas
duas palavras bastariam para entrar em oração perfeita, à contemplação, à
união.
duas palavras bastariam para entrar em oração perfeita, à contemplação, à
união.
Nas breves
palavras do Pai Nosso temos uma completa pedagogia a oração, assim como
encontramos nela os vários tipos de oração, que brotam todos do nome “Pai”:
adoração, louvor, ação de graças, pedido de ajuda, contemplação, intercessão,
diálogo de amor, grito de arrependimento, confiante abandono à vontade de Deus,
silencio, colóquio espontâneo.
palavras do Pai Nosso temos uma completa pedagogia a oração, assim como
encontramos nela os vários tipos de oração, que brotam todos do nome “Pai”:
adoração, louvor, ação de graças, pedido de ajuda, contemplação, intercessão,
diálogo de amor, grito de arrependimento, confiante abandono à vontade de Deus,
silencio, colóquio espontâneo.
O nome de Deus
revelado a nós por Jesus é Abbá “Pai”. Se Jesus autorizou a usar o nome “Pai”,
isto quer dizer que Deus não mantém distâncias, mas se torna próximo.
revelado a nós por Jesus é Abbá “Pai”. Se Jesus autorizou a usar o nome “Pai”,
isto quer dizer que Deus não mantém distâncias, mas se torna próximo.
Não basta ousar
dizer “Abbá”… é necessário ousar ser “filhos”, com abundancia de coragem e de
criatividade.
dizer “Abbá”… é necessário ousar ser “filhos”, com abundancia de coragem e de
criatividade.
IV- O
Pão nosso de cada dia
Pão nosso de cada dia
O Pão nosso de
cada dia é o próprio Jesus. A Eucaristia é o dom do Pai e o dom do seu próprio
Filho para nós. É muito mais que o maná do deserto, alimento do povo rumo à
terra prometida. A Eucaristia é alimento dos filhos de Deus rumo à Casa do Pai.
É presença escondida, mas real, que nos fortalece na caminhada. É o Mistério da
Encarnação do Filho de Deus, que continua a se fazer presente em nossa
história.
cada dia é o próprio Jesus. A Eucaristia é o dom do Pai e o dom do seu próprio
Filho para nós. É muito mais que o maná do deserto, alimento do povo rumo à
terra prometida. A Eucaristia é alimento dos filhos de Deus rumo à Casa do Pai.
É presença escondida, mas real, que nos fortalece na caminhada. É o Mistério da
Encarnação do Filho de Deus, que continua a se fazer presente em nossa
história.
A Eucaristia é
mistério de comunhão e germe de união. A união é a essência da santidade. A
Eucaristia é o centro da santidade do cristão. Comunhão com Deus é santidade. A
eucaristia é a manifestação máxima de Cristo e do seu amor.
mistério de comunhão e germe de união. A união é a essência da santidade. A
Eucaristia é o centro da santidade do cristão. Comunhão com Deus é santidade. A
eucaristia é a manifestação máxima de Cristo e do seu amor.
V- Alguns
verbos característicos da Eucaristia:
verbos característicos da Eucaristia:
Ter fome (desejar fortemente, sentir
necessidade);
condividir a mesa(todos são chamados a comer o Pão dos filhos à mesa do Pai);
lembrar (o que realmente aconteceu, fazer memória, a última ceia);
abençoar (agradecer, Eucaristia-agradecimento); entregar-se; antecipar;
assimilar-digerir; expor-se, dando ênfase, sobretudo a estes últimos quatro
verbos, importantíssimos para nossa vida espiritual.
condividir a mesa(todos são chamados a comer o Pão dos filhos à mesa do Pai);
lembrar (o que realmente aconteceu, fazer memória, a última ceia);
abençoar (agradecer, Eucaristia-agradecimento); entregar-se; antecipar;
assimilar-digerir; expor-se, dando ênfase, sobretudo a estes últimos quatro
verbos, importantíssimos para nossa vida espiritual.
No estudo que fizemos com as constituições destacamos o art. 32 “O objetivo central do processo de formação na Ordem Secular, é a preparação
da pessoa para viver o carisma e a espiritualidade do Carmelo em seu seguimento de Cristo,
a serviço da missão.” e a partir dele trabalhamos toda o perfil do Carmelita Descalço Secular.
da pessoa para viver o carisma e a espiritualidade do Carmelo em seu seguimento de Cristo,
a serviço da missão.” e a partir dele trabalhamos toda o perfil do Carmelita Descalço Secular.
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| palestra com Frei Pieirnno |
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| momento das reunioes |
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| Irmã Teresinha fundadora do Carmelo de Trindade e Rose |
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| interior e claustro do Carmelo Imaculada Conceição |
Encerramos com recreio animado, preparado com amor e carinho. Teve-se bingo, pastel de gariroba, e de outros sabores caldo quente…brincadeiras e muita animação com a visita do Padre Henrique, amigo das Monjas de trindade
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| Padre Henrique e Frei Pierino |
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| Marina e Marcio comendo pasteis… |
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